أيُّ دوْر للنُّخبة المثقّفة في المشْهد السّياسي بجمَاعة السّاحل؟..

العرائش نيوز:

أيُّ دوْر للنُّخبة المثقّفة في المشْهد السّياسي بجمَاعة السّاحل؟..

مدخل: هما الحق والقانون وجهان لعملة واحدة إذا هوى صرح القانون صارت عملة مزيفة..

لا يختلف إثنان في كون الأحزاب القائمة في جماعة الساحل تغيب عنها الكوادر والنخب مع عزوف الأغلبية الساحقة من الشباب عن المشهد السياسي وترك الباب مفتوح على مصراعيه أمام الأميين السياسيين لتبوأ هذا الدور وبالتالي يغرد المثقف خارج السرب ويسبح عكس التيار..

إن التجارب الديمقراطية في العالم التي يحتدى بها سواءا الأنظمة الرئاسية والشبه الرئاسية والبرلمانية تعتمد على النخب وأصحاب الفكر لتدبير وتسيير الشأن العام..

في جماعة الساحل فحزب الإستقلال كنمودج تسيطر عليه عائلة واحدة ولا يعرف التجديد ولا التغيير في قمة هيكله فهل تغيب النخب عن جماعة الساحل؟                                 

مع طغيان الولاء العائلي والقبلي فيه ووجود المصالح الضيقة وكذلك الحال بالنسبة لباقي الأحزاب القائمة في الساحل لقد أصبحت الأحزاب سوى دكاكين سياسية في مواسم إنتخابية ولا تقوم بالدورالمنوط بها مع كامل الأسى والأسف..                          

إن اللبنة الأولى في نمو شجرة الديمقراطية من باب الوصف هي الأحزاب، فإذا كانت الأحزاب فيها الفاسدين وينخرها الفساد فحدث ولا حرج..                              

وهناك سؤال ملح: كم عدد المنخرطين في الأحزاب وكيفية إنخراطهم وتمثيلية الشباب؟..

وهنا لابد من ممارسة النقذ الذاتي والموضوعي وإيجاد المخرج والعلاج المناسب فالحل السحري في تجديد النخب وتغيير الوجوه  سئمت عامة الساكنة أن ترى نفس الوجوه في المشهد السياسي المحلي..                                                                    

لقد تلطخت أيادي بدم الفساد..                              

لقد أصبحت السياسة مشروعا إستثماريا بالنسبة للسياسي من أجل خلق الثراء الفاحش ومن أجل ذلك يبيع المبدأ والموقف وحتى بثمن بخس وتطغى في المشهد ظاهرة شراء الذمم وكثرة الترحال السياسي وما يجري على أرض الواقع يؤرق بال الغيوريين على هذا الوطن الغالي فهناك سؤال  يثور عند العامة ما جدوى السياسة وما جدوى الأحزاب السياسية إن كانت عاجزة عن إنتاج النخب وتأطير المواطن مع كونها مرتعا للفساد فهناك من شارك أو ساهم فيه من قريب أو بعيد..

لأكثرمن عقدين من الزمن قد تعاقب على تسيير الجماعة حزبين رئيسيين دون إنجازات تذكر على أرض الواقع.. إن تردي الأوضاع لراجع بالأساس إليهما وما يجري مسرحية هزلية ويقول الشاعر التركي ناظم حكمت     فالغد من الحاضر أفضل

وبإستخدام مفهوم المخالفة فالغد من الحاضر أسوء       

وحتي تشكيلة المجلس الجماعي الأحزاب التي جزء منها في الموالاة فجزء آخر منها في المعارضة فيال السخرية والمهزلة وحتى فعاليات المجتمع المدني يسيرها من وراء الحجاب أرباب السياسة. إذن ضحك على الذقون وبالتالي تستفيد من الريع السياسي والإقتصادي مع وجود الدمى السياسية في المشهد..                                        

ومن أين لك هذا لابد على كل سياسي أن يسأل هذا السؤال مع إعمال مبدأ ربط المسؤولية بالمحاسبة فلا يعقل أن يغتني رجال السياسة بعد أن كانوا من أفقر الناس وأرذلهم كما جاء في إحدى الحكم الشعرية   إتفق الذئب مع الراعي على الغنم..          

فالسياسة بهذا المفهوم مشروع تجاري ليس أكثر.. إن المكان الطبيعي للفاسدين هو السجن وليس الكراسي الوثيرة فهل هذه العينة من الناس ستخدم الصالح العام وتخدم المصالح العليا للوطن.. ونعطي مثالا واقعيا في جماعة الساحل مقالع الرمال لقد تم إغلاقها مع أنها كانت المورد الرئيسي للجماعة ناهيك عن إستنزاف الثروات بالشكل المشبوه الغير القانوني كما يقول المثل لقد دبر بليل، لقد إغتنى أرباب السياسة أكثرمن أرباب المخدرات..

هو الخيار الديمقراطي لابد أن يرتكز على النخب المؤهلة سواء على المستوى العلمي والأخلاقي ويقول الله تعالى (وزاده بسطة في العلم والجسم) صدق الله العظيم..

 ويقول الرسول صلى عليه وسلم (إذا أسندت الأمور إلى غير أهلها فانتظر الساعة)

                أيها السادة الكرام:                                       

فقدروا الأمور حق قدرها وقد تأتي الأمور بالسوء وعكس التمني والترجي فالأحوال لا تسر الناظرين ويقول المتنبي قد تأتي الرياح بما لا تشتهيه السفن..

إنتاج النخب ليس بالأمر الهين فالشخص المثقف نتاج نظام تعليمي جيد وتربوي وكما يقول المثل الدارج أمران متلازمان الشمس والنهار أي وجود الشمس يعني وجود النهار والحل السحري في إعمال التناوب والتشارك في تدبير وتسيير الأحزاب فالولاء العائلي والقبلي عديم الجدوى ولا يأتي أكله ومظهر من من مظاهر التخلف..

كأن السياسة العشيقة السياسي يطلب ودها ليلا من أجل قضاء ليلة حمراء ماجنة معها ويتنكر لها نهارا ويتبرأ من حملها..               

وتأتي باللقيط الدعي (الفساد) فشتان بين ولد السفاح وولد النكاح.. لقد صارت الساكنة بين المطرقة والسندان ويقول المثل الدارج (الحر بالغمزة) فلا يجد إتحاد مصائر الناس لعبة في يد العدمين الناقصي العقل والدين..                                                                     

تتنامى دعوات المقاطعة والعزوف السياسي ونحن نقول الديمقراطية هي الحل.. هناك معادلة إضعاف الأحزاب تساوي إضعاف البلاد والعكس صحيح..

وتجدر الإشارة إلى أن مراكز إعداد القادة تقوم بدور حيوي في إنتاج النخب المؤهلة لتولي الشأن العام وهي تجربة يحتدى بها في العالم..

ويقول الله سبحانه وتعالى (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) صدق الله العظيم..

       أحمد تمنصورت                                        حامد الشاعر

كاتب الشبيبة الحركية                                     كاتب الشبيبة الإتحادية