العرائش نيوز:
كأمثال عاهرات يحاضرن في الشرف
بقلم: محمد العسري
بين صيغة العنوان و الظواهر الإجتماعية التي نحياها تبدأ عملية التصنيف و توزيع الأدوار، تصنيف المنظمات و المؤسسات، الجمعيات و الفاعلين المدنيين. توزيع الأدوار في أصله ليس أكثر من مجرد عملية تسمية مجموعات داخل المجال الواحد . ليس هناك موانع أخلاقية ضد هذا المبدأ ، لكن إذا لم تراعى الحقائق ولا تحجب الانوار و يعطى لكل ذي حق حقه و أن تبنى هذه المصطلحات على تحليل علمي و دراسة موضوعية مستقاة من الواقع فما عاد لعملية التصنيف هاته من جدوى .
إن الأصداء المختلفة التي أثارتها إستخدام مصطلح ممثلي الجالية في المنابر الرسمية و الإعلامية … أتحدث هنا عن الجالية المغربية المقيمة بالخارج بصفة عامة و المقيمة بكتالونيا على وجه الخصوص …. ليس وحده كفيلا بالتعبير عن مطالب هذه الأخيرة و الوقوف على معاناتها و إحتياجاتها المادية و المعنوية و الثقافية و طموحاتها لتمثيل البلد الام في أجل صوره .
في حين صار إستخدام مصطلح ” تمثيل الجالية ” لأكثر من غاية و أهداف شخصية و دوافع سياسية للإستفراد بالساحة و الركوب على هذا الحمل الوديع .
تختلف أوجه الإستغلال و تختلف معها أحيانا الشخصيات في حين قد تتغير كذلك أساليب و صور هذا اللوبي .
هناك من يعمل و هناك من يركب على العمل : كتالونيا نموذجا
الفصل الأول للمحاضرة يبدأ بالركوب على مجهودات الغير ، فبغض النظر عن توجهاتها الأيديولوجيات و حقول عملها, يمكن تصنيف جمعيات الجالية المغربية إلى ثلاثة أنواع :
الصنف الأول تعتليه جمعيات ثقافية تعمل على تحميل الثقافة المغربية الإسلامية لأبناء و بنات الجالية المغربية و ترتكز أساسا على أنشطة من قبيل تحفيظ القرآن, و تدريس اللغة العربية ،دروس و محاضرات دينية,تنتشر غالبيتها بالمساجد معتمدة على التمويل الذاتي و العمل التطوعي لأبناء الجالية .
الصنف الثاني جمعيات أشخاص ،جمعيات ممثلين يقتصر دورها في حضور المراسيم و المشاركة في البعثات الرسمية مؤتمرات مغاربة العالم و كل شئ له علاقة بمساعدات و تمويلات لمشاريعهم التي نادرا ما يفاجئونك بها ، يندرج هذا النوع في غطاءات و صورتضامنية وطنية ترابية نصبت نفسها كممثل دائم للجالية .
وهذين الصنفين كانا كفيلين بظهور نوع ثالث يهدف دائما للظفر بحصة الأسد, يهدف إلى السيطرة و الإرتماء على الرصيد النضالي لجمعيات الغيرو يحاول تسييج الساحة الجمعوية العامة لتحقيق مصالحه الشخصية وإحتواء النسيج المدني المغربي بكتالونيا تحت لواء فيدراليات و إتحادات و مجالس هدفها بالأساس الركوب على عمل الغير, خصوصا على تضحيات الصنف الأول من الجمعيات .
وجوه لا تتغير :
وجوه لا تتغير ووظائف تتداول وبيادق تتبادل الأدوار كخط دفاع، فيما قد تستعين أحيانا بوجوه شابة يافعة لا مطمع يسكنها غير ما تحويه من غيرة على هويهتا ونية لعكس الصورة المخدوشة للمواطن المغربي بأرض الضيافة. لكن مع تكرار نفس الوجوه في لباسها الملائكي و سياساتها اللأخلاقية ما من شك أننا سنلحظ تهجيرا قسريا لهذه الفئة من المجتمع الكتلاني الجديد ، في إنتظار أن تتغير الوجوه و أن تؤول أخرى للنسيان .
النقد بين المبدأ و الفراغ : من حسن حظ الزعماء أن الشعوب لا تفكر [هتلر].
في خضم هذ المسلسل المرير لا تجد فئة أخرى سوى اللجوء إلى النقد و السب و التجريح و القذف و الشتم لكل المبادرات و تعميم نفس السلوك على الكل ، فهي تجد عبر الحائط الفايسبوكي ملاذا للتعبير عن مكبوتاتها ،فاختارت العالم الآخر من أجل حياة يتمنونها في دنياهم الفاضلة,عقيمة هي مبادراتهم على ساحة الواقع, كثيرة هي مطالبهم ،متضاربين في آرائهم بين الفينة و الأخرى,لايسمنون و لا يغنون من جوع ،رافضين تواجد أي عنصر من التي ذكرناها من قبل في مدينتهم الفاضلة [صفحات و جروبات الفايسبوك ].
الطريق إلى الهاوية
هناك علامات فارقة تلفت النظر في ساحة النضال عامة أوجدت طرفين أولاهما متطرف في الأحكام و ثانيهما يعمل على تصعيد الآنا و الهوة في العمل و الإستئثار بالدعم و الغنيمة ، يمارس أدبياته وفقا لقوته و نرجسيته في إعتلاء قاطرة الزعامة لفئة لا دراية لها بتاتا بهذا النقاش القائم و لا علم لها أصلا بهذا الباب أو ذاك المورد. و هذا هو البيت القصيد ،فجل هم الأخيرة على أرض المهجر توفير قوت يومها . ما يسهل لبعض الرموز الزج بها في معتركات سياسية شخصية محضة. ليواصل المغربي مسلسل القبوع داخل المجتمع الكتلاني كمواطن من الدرجة الثانية .
يتبع…