العرائش نيوز:
عبدْ المالكْ يشُّو يتذكّر الزّمن الحزْبي
أتذكر زمنا حزبيا، حينما وجدت نفسي قرب المرحوم الحاج، لم أتمالك نفسي وأنا أتوجه إليه بالسؤال عن صفة شخص يشاركنا في اجتماع المجلس الإقليمي، شخص بلحمه وشحمه وألوانه، سرواله الخشبي وشعره المنتوف مع ربطة عنقه، التي يحتاجها كذلك كحزام أمان في منعرجات الطرق الثانوية، بل رئيسية بالنسبة إليه، بين الثلاثاء والأربعاء، حتى خميس الساحل أو بني عروس.. شخص وزع الحمام بالمدينة وترك الميزان في القبيلة، استنكرت بشدة وجوده معنا، لسبب بسيط أن هذا الشخص لا يفرق بين الحمام والميزان، وله قناعة مقدسة بأن ميزان ريصانة هو حمامة العرائش، ومن يجمع بينهما يدخل الجنة، أو يتناول مشروبا غازيا بلونهما في ساحة التحرير… يا بني لا تستقيم الحياة إلا بهما معا، إنه منطق العائلة، وأين عائلتك أنت ؟؟؟ عائلتي !!!..شكرا لك تذكرتها.
الإنتماء بالصدمات تربية إقليمية تتحكم فيها أعراف وتقاليد المجتمع الزراعي، من زرع الميزان حصد الحمام، ومن يزرع الحمام يحصد الميزان..إنه قانون العائلة يا بني، فاصبر إن الزعيم مع الصابرين والمصوتين المسجلين في العائلتين معا..
يا بني إن الزمن السياسي للعائلة مستمر من طلوع الفجر إلى غروب الشمس، بعد ذلك يستيقظ الزعيم ليتناول غذاءه، وينادي على كتاب الفروع من أجل كتابة ما تبقى من فطوره وأحلامه..
زعيم جديد يدعو للتيمم وادخار الحجارة في العمارة، وانتظار الحافلة برخصة النقل المزدوج… لأن الجيم الحمراء معطلة بحادثة تعرفونها ويتوسلــــكم نسيانــــها حتـــــــــى لا ” تشوشو” وتزعجوا عائلته بالمجلس الإقليمي، وهذه فرصته في القبيلة ليقرأ بيانه الختامي بمكبر للصوت أخذه من المسجد في لحظة سجود الجميع..
كم أنا بليد وواهم أيها الأنبياء والرسل، يا أفلاطون وأرسطو ويا كل فلاسفة عصر الأنوار ومنظري الحداثة وما بعدها، ففي القبيلة نار وحجارة ورأس في انتظار ” المخ “…