العرائش نيوز:
الجالية المغربية : بين إعتناق العادات و تبجيل التقاليد
بقلم: محمد العسري
يتعدى مفهوم العادات و التقاليد في مجتمعنا المغربي الموروثات الثقافية و المرجعيات الدخيلة التي حظيت بالتنويه و الاعتبار والتي لازمت المجتمع و تغيراته لفترات زمنية ليست بالقصيرة، إلى قيم مبجلة وأعراف معتنقة أفرزت قوانين و مرجعيات استبدادية تراكمت مع الزمن كمخزون ثقافي من العادات و التقاليد اختلطت بقوانين الشريعة و التعاليم الدينية السمحة .
فالطبيعة البشرية تأبى أن تعيش على نمط واحد و على نفس الوثيرة و بالثالي فالمجتمعات كانت عرضة لكثير من التغيرات الجذرية
العادات الجماعية ألوان و سلوكات تنتشر و تنشأ تلقائيا بين الجماعات ، تتناقل عبر الأجيال ، فتصبح تقاليد مرتبطة بانتماء الجماعة كبناء أساسي لكيانها ، لتصبح بعد ذلك عرفا يعاقب كل من خالفه . فالبرغم من أن الكثير من هذه العادات يخالف الشرع و الذوق و الآداب كما يخالف القواعد الصحية و الاقتصادية ، إلا أن الأجيال المتلاحقة تتوارثها دون تفكير أو تأمل نتيجة لسوء تفسير العامة للقدر البسيط من المعلومات الدينية و الثقافية التي تصل إلى عقولهم ، و كذلك نتيجة ترويج لبعض المستغلين و المستفيدين منها ما قد يفرز فوارق مجتمعية و أنواع مختلفة من التعصب و التشدد و الانحراف.. .
فإذا كانت للعادات و التقاليد السلطة الأقوى في المجتمع و التي يستجيب لها الفرد و الجماعة بصورة آلية ،فقد أضحى من اللازم الوقوف على خصائص هذا الموروث الثقافي الغني في كثرته و تنوعه لدحض الافتراءات و الدسائس التي حيكت به .
دور رجال الدين : مما لا شك فيه أن منابر الإمامة لها دور مهم و ركائزي ذو مهمات وظائفية متعددة منها التنويرية التعليمية و التوجيهية و كذلك وظيفة الضبط الاجتماعي باعتبارها عاملا من عوامل الموازنة فهي تغطي مجال الحياة المشتركة الواسع . و باعتبار المنبر المقام الأمثل التي يخضع فيها الأطراف في أنماط سلوكهم و استجاباتهم و مواقفهم . لكن غياب هذا النوع من الخطاب أو بالأحرى افتقاده للتنسيق و لمعطيات البحث الميداني و الدراسات المكتبية و لرؤى مجتمعية ، جنب المسجد كمؤسسة تربوية دعوية و إصلاحية دوره الفعال لتنقية حياة الفرد من الرواسب و الشوائب المختلفة و الإسهام في بناء مجتمع حضاري داخل رقعة الجالية يرقى لمستوى الخطاب و يمهد لمواطنة كاملة لصاحبه و لحوار ثقافي بين الضيف و المستضيف .
تداخل الأعراف بالخطاب الديني : في غياب النص الديني الصريح للتحريم تبقى كلمات حرام ..ماشي مزيان … عبارات ما فتئت تتبناها غالبية الأسر المغربية المهاجرة في المجتمع الغربي للحفاظ على أبنائها و بناتها و للحفاظ على الموروث الثقافي للأسرة و المجتمع الأم ، فمثل هذه السلوك تمكن من قضاء حوائج ربا الأسرة في يسر ، لكن غياب التحليل و التفسير و الديماغوجية لهذا السلوك بالنسبة للأبناء يؤدي إلى اتساع رقعة التفكك الأسري و التنافر و يولد مشاكل اجتماعية على المستووين الداخلي كأسرة و الخارجي مع المحيط الاجتماعي . و من هنا تبدأ أهمية معرفة دور العادات و التقاليد و عدم الخلط بينها و بين الوازع الديني للفرد و ذلك وفقا لما جاء من تعليمات في الكتاب و السنة .
هناك من يعشق العادات و يبجل التقاليد و يمجد الجماعة ، فكما قلنا فكلها موروثات ثقافية لازمت مجتمعاتنا، أفرزت قيما من التسامح و احترام الآخر ، و على عكس ذلك أفرزت قيما استبدادية
طاغية ينبغي الوقوف عليها و توجيه الناس لسلبياتها سواء بالإرشاد أو توفير الخدمات أو التشدد في تطبيق بعض التشريعات أو إدخال تعديلات عليها.