العرائش نيوز:
الفنان محمد الجباري و شجرة أنساب الفنون التشكيلية المغربية
بقلم: عبد السلام الصروخ
أعتقد أن التاريخ المغربي في الفنون و الآداب و الإبداع عامة لم يكتب بعد، و ذلك لأسباب لها ارتباط بغياب مؤسسات تعنى بذلك كالمتاحف و الخزانات و المكتبات و مراكز الأبحاث و الأرشيف، ثم بحكم عقلية “السبق” المؤسسة على “عقل مركزي” ينظر إلى تراكمات “الخيال المغربي” بشكل إما خطي مستقيم، أو عمودي، منطلقا من مرتفع المركز الذي يعلى و لا يعلى عليه، لذلك تنتهي كل محاولات التأريخ خارج الموضوعية لتظل شجرة أنساب أي مجال من مجالات هذا “الخيال” سواء في الإنتاج الأدبي أو المسرحيأو السينمائي أو الموسيقي أو التشكيلي أو الرياضي حتى .. غامضة الجذور و ملتبسة الفروع.
.. يحتكر “المركز” بكل ما أوتي من أنانية “حكاية السبق” في هذه الميادين مجتمعة، فيما تظل الجهات البعيدة، و المدن التي فقدت بريقها المديني خارجة عن أي تسجيل أو تصنيف أو تعليق نقدي .
يحضرني هذا الاعتقاد كلما “نبشت” في الحفريات المحلية و في ذاكرة هذه الهوامش، و خصوصا ما يقع منها في (شمال الروح) كمغرب غير نافع ثقافيا، و الذي أخرس لسانه الثاني –الإسبانية – و طمست معالم نهضته الثقافية في الآداب و الفنون، متجليا ذلك في المسارح و الصحف و المجلات والمطابع و دور النشر و قاعات العروض .. و بروز نخبة وطنية مزدوجة الثقافة حققت إشعاعا دوليا منقطع النظير عبر منظماتها الأهلية و السياسية الجهوية.
قلت: يحضرني في هذا السياق إسم الفنان التشكيلي الراحل و أعماله كشيء ثمين يكرس ما سبق، و يحدث الزلزلة في جاهزية بعض الحقائق.
فمحمد الجباري هذا إذا ما أردنا أن نصلح عتبات البدايات في مجال الفنون التشكيلية المغربية، و نعرف بآبائها و روادها الأولين، يمكن اعتباره أحد الرواد المؤسسين للتجربة المغربية في هذا الميدان ..
إذا ما نحن ابتعدنا عن “المحاولات الفطرية” و التي يعتبرها “العقل المركزي” هي قاعدة التأسيس- كما ينطلق البعض من تجربة الحلقة للتأريخ للفن الدرامي ببلادنا و ليس من خشبات المسارح–
فمحمد الجباري هذا أقام أول معرض له و هو في التاسعة عشرة من عمره سنة 1952، حيث انتمى عن اقتناع فلسفي و جمالي إلى المدرسة الانطباعية، و خرج بحامله و فرشاته إلى الميادين ليعكس روح الأمكنة و الناس على لوحاته الزيتية التي جابت أروقة العالم ابتداء من معرضه الأول بمدينة العرائش، حيثالتفتت إليه الصحافة الصادرة آنذاك بالمنطقة الشمالية بمقالات كثيرة: “محمد الجباري الاسم الجديد في عالم الفنون” أو “شاب مغربي في العشرين من عمره، يعرض زيتياته بقاعة الفنون”،أو “سبعة و عشرين لوحة بفاتورة شخصية”…إلخ من العناوين المحتفلة به و بأعماله الانطباعية و الطليعية بالنسبة لمتتبعيه في ذلك الإبان.
و في نفس السنة أسس نادياللفنون الجميلة و الذي كان هو العضو المغربي الوحيد ضمن زملائه من الإسبان و الأجانب.
لقد عمد محمد الجباري أن لا يجاري ما يطلبه النقاد و الباحثون من الفلكلور و الغرائبي و السحري في لوحات التشكيليين المغاربة آنذاك، بل انصرف إلى زيتياته باحثا له عن مكان في المشهد التشكيلي، حيث سيشارك سنة 1959 بالكازينو البلدي لمدينة طنجة رفقة محمد بنعلال الرباطي و مولاي أحمد الدريسي و أحمد اليعقوبيو الحمري و بلقاضي و علي بنسعيد و عبد الكريم بناني و بلكاهية، الذي أخذ اهتمام النقاد و منهم سيكتبفي مقالة نقدية نشرت في دياريو دي أفريكا الناقد الجمالي و السينمائي المعروف بتنشيطه للحياة الثقافية بمنطقة طنجة ايميليوسانس ديصوطو (1924- 2007) بأن “أجمل الأعمال المغربية هي التي ترفض أن تكون أروبية..” معجبا بفطرية بنعلال الرباطي و مشجعا الباقين و هو منهم.
الأمر الذي كان يعاكسه محمد الجباري معلنا لجريدة الفجر التي كان يديرها مصطفىالعلوي، تأثره بالأمريكي جاكسون بلوك، و الروسي أوريا كيدنسكيو الإسباني خوان ميرو، و كثيرا جدا بجبران خليل جبران كفنان يمزج الخيال بالواقع في قالب فلسفي ممتاز – على حد قوله –
سيراكم محمد الجباري النجاحات المتوالية عبر سفر لوحاته سواء داخل المغرب أو خارجه. كما سيفرض نفسه على الباحثين عن “الفطري و الغرائبي” باختياره – الواعي- لمختلف التيارات الانطباعية و يغير رأيهم فيه حيث قال عنه الناقد ايميليوسانس دي صوطوفيما بعد و بمناسبة معرضه في افتتاح المكتبة الأمريكية في 26 أبريل 1961 من خلال جريدة لافيجيمار وكان اليوم و بالنظر إلى أعماله ليس هناك أي شك بأن محمد الجباري قد تفوق … و يمكننا أن نؤكد أنه يحتل الصف الأول ضمن الفنانين المغاربة..”
لقد طاف محمد الجباري على كل القاعات المعروفة وطنيا و دولياآنذاك، سواء عبر المعارض الجماعية أو الفردية، حيث قدم أعماله منطلقا من العرائش سنة 1952 و القصر الكبير سنة 1954 و تطوان انطلاقا منسنة 1955 ،و الدار البيضاءسنة 1957،و الرباط سنتي 1961 و 1964 ،و مراكشسنة 1962،و الاسكندريةسنة 1957 و بالعاصمة الأمريكية واشنطن سنة1958 و باريس سنة 1963.
و كان آخر معرض له سنة 1982 بمسقط رأسه بالعرائش، ليتوفى سنتين بعد ذلك في 1984، في ظل “عزلة فنية” بالمنزه الموجود على سطح منزله الكائن بالمدينة العتيقة و التي نشأ و تربى فيها أيضا الرائد المغربي الذي تولى إدارة مدرسة الفنون الجميلة بتطوان بعد برطوتشي محمد السرغيني.
لقد احتفظ الرائد بالعديد من المقالات و المتابعات النقدية التي تناولت موضوعاته و أعماله بالنقد الفني و بالإعجاب و بالتشجيع بعدما فرض نفسه كفنان خارج نطاق “الفطرية” مجربا إمكانيات و أهواء الفن الحديث.
و بالنظر إلى ما تقدمنا به في مدخل هذا المقال، فإن التأريخ للذاكرة المغربية الفنية في المناطقو الجهات لهي في حاجة إلى مجهودات جبارة وحثيثة، سواء من طرف المؤسسات الثقافية أو من طرف الجمعيات و المهتمين، لأنه بالنظر إلى حجم المعارض و بالنظر أيضا إلى عشرات المقالات الموقعة من طرف أسماء نقدية كان لها صيتها آنذاك، فإن ذخيرة هذا الفنان لم يتبق منها غير بضع لوحات يحتفظ بها أحد أفراد عائلته – و هو بالمناسبة – من مدنا بالمادة الأرشيفية الغزيرة، و التي هي في حاجة إلى ترميم و إخراج يليق بمقام هذا الفنان.
و يذكر أنه في الأخير من أيامه ظل يرفض المشاركة في المعارض الجماعية المنظمة في الخارج تحت إشراف وزارة الثقافة لأنه لا يسترد أعماله، كما يذكر أن متحف الفن المعاصر بفلورانسا قد اقتنى بعض أعماله من قاعة رامبراند في طنجة سنة 1962.
لقد مات هذا الفنان منذ ثلاثين سنة من الآن – 30 شتنبر 1984 – وحيدا كما يموت الكثير من الموهوبين من أمثاله.
عن “المساء”