العرائش نيوز:
ما هو موقف وزارتكم من الجمع بين نقابة الأشراف و العمل السياسي؟ (فيديو)
الفيديو الأكثر شعبية بقبيلتي بني عروس و سوماتة، و الأصابع تشير إلىرئيس جماعة بني عروس
عبد الحي الشنتوف
طالب جامعي بجامعة عبد المالك السعدي بتطوان
هاهي وزارة الداخلية اخيرا تستفيق من سباتها الطويل وتجيب عن سؤال لطالما انزعج منه النقباء ففي جلسة الأسئلة بمجلس المستشارين مساء يوم الثلاثاء 2015/01/06 ،والتي استقطبت قطاعا واسعا من جمهور الشرفاء العلميين على صعيد الوطن ،حيث تركز اهتمامهمحولالسؤال الموجه لوزير الداخلية حول موقف وزارة الداخليةمن الجمع وظيفة نقيب النسب الشريف المصنفة ضمن المجال الديني، الروحي و الصوفي، مع ممارسة الأنشطة السياسية، و الموقف القانوني من تسخير الإمكانات المادية و المعنوية لتلك الوظيفة الدينية لخدمة أجندة سياسية شخصية وحزبية
الشرفاء العلميين على صعيد الوطن منذ أسبوع وهم ينتظرون طرح هذا السؤال بقبة البرلمان، لكون المعني بهذا السؤال هو عبد الهادي بركة، رئيس جماعة بني عروس،فالبرلماني الذي طرح السؤال قال بالعربي الفصيح ، إياك نعني ايها الرئيس (بركة)، فالمغرب فيه 68 نقيبا للنسب الشريف، وكلهم ملتزمون بوظيفتهم الدينية والروحية سواك ، أنت الاستثناء من القاعدة، وجواب وزير الداخلية يعتبره الرأي العام إقرارا صريحابحالة التنافي في الجمع بين وظيفة نقابة الأشراف و النشاط السياسي، جواب رأى فيه الحقوقيون موجبا لتحرك السلطة الإقليمية و المحلية للحد من تسخير النقيب للزاوية في السياسة فاللبيب بالإشارة يفهم ، وعلى رأي الفقهاء في اعتماد القاعدة الشرعية الشهيرة (بالقياس على ما سبق من النوازل)، فوزير الداخلية اخبرك ايها الرئيس، واطلعك بأن أمير المؤمنين، حامي الملة والدين، ضامن الأمن الروحي للمملكة، حفظه الله ونصره، أصدر ظهيرا شريفا خاصا بالقيمين الدينيين رقمه 1.14.104 بتاريخ 20/5/2014 والمادة السابعة منه تقول ( القيمين الدينيين ملزمون مدة قيامهم بوظيفتهم الدينية بالامتناع عن القيام بأي أنشطة سياسية و نقابية بما في ذلك عدم اتخاذ أي موقف سياسي أو انتخابي )، أو بالرجوع إلى الجوهرة الروحية، الجامعة الكاملة التي خلفها جدنا مولاي عبد السلام بن مشيش، أي (الصلاة المشيشة )، التي تقول في إحدى مقاطعها (واقْذِفْ بِيَ عَلَى الْبَاطِلِ فَأدْمَغَهُ، وَزُجَّ بِي فِي بِحَارِ الأحَدِيَّةِ، وَانْشُلْنِي مِنْ أوْحَالِ التِّوْحِيد، وَأغْرِقْنِي فِي عَيْنِ بَحْرِ الْوَحْدَةِ حَتَّى لاَ أرَى وَلاَ أسْمَعَ وَلاَ أجِدَ وَلاَ أُحِسَّ إِلاً بِهَا، وَاجْعَلِ الْحِجَابَ الأعْظَمَ حَيَاةَ رُوحِي، وَرُوحِهِ سِرَّ حَقِيقَتِي، وَحَقِيقَتِهِ جَامِعَ عَوَالِمِي، بِتَحْقِيقِ الْحَقِّ الأوَّلِ)قس على منوالها و استقل من أوحال السياسة وخلصنا منها اليوم قبل الغد
هي دعوة إن استجبت لها أوصدت باب الانشقاق بالطريقة المشيشية واعفيتنا من خوض غمار النضال القانوني، من خلال تنسيقية (شباب الحرم المشيشي)التي نبلور تأسيسها لهاته الغاية للنضال على واجهتين ، التقدم بطعون قانونية في حالة اصراركم على الترشح، بل حتى في حالة فوزكم بالانتخابات، ولكم أن تقيسوا على الانتخابات التي أعيدت بدائرة مولاي يعقوب بسبب استعمال رموز دينية في الحملة الانتخابية (صورة مسجد خلف صورة المرشح)، فكيف سيكون الأمر مع من يشغل وظيفة دينية سامية، في ظل اجتهاد قانوني يرى أبضا نقباء الأشراف يصنفون أيضا ضمن القيمين الدينيين، و الواجهة الثانية الاعداد لرفع مظلمتنا لولي الأمر، أمير المؤمنين، ضامن الأمن الروحي للمملكة الشريفة ، حامي حمى الملة والدين، جلالة الملك، نصره الله وأيده ، للتحكيم في الأمر، خيار ينهل من تقاليد الأشراف في رفع مظلمتهم لسبط الدوحة النبوية الشريفة ، تنسيقية ستجتمع بمدينة تطوان قريبا لصياغة ملتمسها الذي سيسلم ان شاء الله لممثل الديوان الملكي لدى إحضاره للهبة الملكية السامية لضريح مولاي عبد السلام بن مشيش بمناسبة إحياء ذكرى وفاة المغفور له جلالة الملك الحسن الثاني طيب الله ثراه، و للأشراف سابقة خلال سنة 2014 لدى لجوئهم لجلالة الملك عبر نفس الطريقة و رفع مظلمتهم الخاصة بعدم تعيين طبيب بمستشفى مولاي عبد السلام بن مشيش، وجاء الفرج سريعا بتعيين طبيب، بعدما انتظر الشرفاء طلية 16 شهرا بدون طبيب انتظارا لوعود المسئولين.
( يتبع عبر مقالة ثالثة تحمل آخر تطورات الموضوع).