العرائش نيوز:
الجالية المسلمة و داعش: نظريات و تأمل
برشلونة: محمد العسري
سوف نتفق ابتداء كون المقال ليس للتعليق على الحادث الإرهابي الأخير بفرنسا ، و الذي لازلنا في انتظار سيناريوهاته، سواء تعلق الأمر فعلا بحادث إرهابي أو فيلما ينضاف إلى خزائن المخابرات الدولية منذ سنة 2001 . ولكن نستغل الفرصة للتأكيد على أن الإرهاب هو من صلب غربي لا ينتمي لديانة الإسلام، لا في نسخته السابقة /القاعدة / و لا في نسخته الداعشية الحالية.
الأكيد في الأمر هو أن هاته المنظمة تستقطب يوما بعد يوم أفرادا من خارج قواعدها ، خاصة من الجاليات المسلمة بالدول الغربية و على وجه الخصوص فئة الشباب التي لا زالت تتخبط بمشاكل الهوية و الغربة و بمشاكل الاندماج ، أضف إلى ذلك فئة من معتنقي الإسلام لدافع الانتقام و القتل بدلا من الدافع الروحاني و الرحموي.
عندما قرر الصينيون القدامى بناء سورهم العظيم للعيش في آمان، انشغلوا بتشييد بنياهم و تناسوا بناء الأفراد ، فلم تكن جحافل العدو بحاجة لاختراق السور أو تسلقه بقدر ما كانوا يشترون الحارس ثم يدخلون عبر الباب. انشغل الصينيون ببناء السور و نسوا بناء الحارس. في نفس الاتجاه، تسير الدول الإسلامية الطامحة للسيطرة على الحقل الديني في أوربا لتوجيهه وفقا لمذاهبها و فلسفتها وخصوصياتها الجغرافية و وفقا لهوياتها . فتكاثرت التمويلات و التحويلات لمشاريعهم الإسلاموية انشغلوا بالدفع بسياساتهم
إلى حد التفرقة بين المسلمين من معتنقي المذاهب . فغابت مناهج و أهداف بناء جيل شاب مسلم معتدل، جيل شاب مسلم لا زالت اللغة تلعب دورا بالغ الأهمية في تفاقم و تعميق الفجوة بين الأئمة أو الفقهاء بالمهجر و الشباب المسلم من الأجيال الجديدة ،عدم إتقان غالبية الأئمة للغة البلد تحول دون بناء جسر تواصلي بين الطرفين و تحول دون تقويم سلوك الفرد بما يتماشى و توجهات المجتمع. و لا نغض الطرف كذلك على النهج المعتمد في استقطاب الأئمة من البلدان الإسلامية بما فيهم أئمة دون تكوين تربوي.
دور الأئمة إن الخطاب الإسلامي المعتمد بأوربا ، خطاب دعوي ، خطاب هوية و أحيانا خطاب حاكمي يفتقد لإثباتات حجج العقول، يكاد يقصي تزاوج علمي الشريعة و الحقيقة .و يغيب النزعة العقلانية و الاجتهاد . فلغة الخطاب تشمل المجتمع في حين ما
يحتاجه الفرد المسلم في أوربا، هو خطاب دين أفراد يهدف إلى ترسيخ فكرة التعايش و نبذ مشاعر الكراهية، خطاب يتجسد في سلوكه حتى لا ينزلق دون شعور للتطرف اعتقادا أنه نصرة لدينه.
تداخل الأعراف بالدين: الإسلام بالنسبة للغرب هو سلوك و تصرفات أفراد و إتيان للأفعال ، في المقابل فهو بالنسبة لفئة عريضة من المسلمين نصوص دينية، وأراء و معتقدات حريصين كل الحرص عليها في حواراتهم و على ألسنتهم ، في حين تفتقدها تصرفاتهم وأفعالهم، و التي جسدت صورة سلبية للإسلام لدى الغرب ، فتغيير نظرة هؤلاء للدين الإسلامي مرتبط بشكل وطيد بتغيير سلوك الأفراد المسلمة على أرض الواقع سواء في معاملاتهم مع أنفسهم أو معاملاتهم مع الغير على حد سواء . و هذا
يتجلى في الفهم الصحيح للدين الحنيف الذي يتماشى و حيثيات المجتمع المضيف:
السياسة و الهوية، الغربة ، صعوبات الاندماج ، الشعور بالتهميش، كلها مشاكل و أسباب لم تنتبه إليها الدول الأوروبية و لم تتعامل معها بجدية كافية. كذلك تغاضيها عن إغلاق مواقع إلكترونية مدعمة للمنظمات الإرهابية، غياب تام لهاته الدول في
التعامل مع الشباب العائد من سوريا و أفغانستان ، الذين ذهبوا، ليس لتلقي العلم بل من أجل حمل السلاح و الذين لا أحد يضمن من سيكون عدوهم المقبل خاصة العائدين بأجندات. هل كل هذه العوامل مجرد صدفة ؟ أم أن الصنعة دالة على الصانع؟