العرائش نيوز:
من إعداد: خالد بلعزيز و أحمد بنحمو.
– سياق مرحلة التأسيس: I
من أجل إعطاء دينامية أكثر و تنشيط حركة المجتمع المدني وفق منظور جديد عبر نهج أساليب العمل المفتوحعلى سكان الأحياء المهمشة كانت ولادة جمعية الشريف الإدريسي بمدينة العرائش، و قد شكلت هده الأخيرة إضافة نوعية للنسيج الجمعوي عامة و لجمعيات الاحياء الموجودة بالمدينة على وجه التحديد، و دلك بالعمل الخلاق و عن وعي تام بأهمية مشاركة المواطنين انطلاقا من المشاكل و الحاجيات الجزئية إلى الإشكالات و القضايا العامة المركبة، و البحث عن بدائل تشاركية فعالة ذات عمق تنموي جوهره الإنسان “من و إلى الإنسان و بالإنسان“ .
كما أن فكرة التأسيس و سياقها تطور بعد اجتماع المجلس الجهوي لحركة النهج الديمقراطي بشمال المغرب المنعقد بمدينة شفشاون و الدي ركز على تأسيس جمعيات الأحياء بالمدن كآلية من آليات التأطير و المقاومة.
وهكذا تم تأسيس جمعية الشريف الإدريسي بالعرائش سنة 1999، وكانت تتشكل من خمسة (05) أحياء:
1– حي القشلة معسكر الناظور.
2– حي الناظور جاكارطا.
3– حي اجنان بوحسينة.
4– حي الليخيرو.
5– حي النابص.
و كان كل حي من هده الأحياء يعمل على تشكيل مجلسه الخاص يباشر تتبع مشاكل و احتياجات السكان، و كل
مجالس الأحياء الخمسة كانت تشكل مجلس الجمعية الدي كان تطرح فيه إشكاليات و اهتمامات سكان هده الأحياء. و انطلاقا من هدا المجلس (مجلس الجمعية) يتشكل المكتب التنفيذي المسير للجمعية.
– مسار جمعية الشريف الإدريسي بالعرائش: II
لقد خلقت جمعية الشريف الإدريسي حركية مميزة بطيعة أنشطتها و أعطت نفسا جديدا للفعل الجمعوي المدني انطلاق من فلسفتها في التعاطي مع المشاكل المطروحة
و احتياجات المواطنين بالمشاركة الفعلية و الفعالة لسكان الإحياء.
و قد ركزت مند البداية على خلق دينامية و حركية في مختلف مبادراتها و دلك بمشاركة السكان من بداية الفعل و حتى نهايته. و من بين الأعمال التي كانت تقوم بها :
1- حملات النظافة: عملت الجمعية على فتح أوراش النظافة بالأحياء.
2– تنشيط الأطفال: اهتمت بالطفولة و عملت على تنظيم مسابقات ثقافية فكرية، رياضية، ترفيهية، … للأطفال بالحي.
3– تنظيم مباريات في كرة القدم: دوري في كرة القدم بين فرق الأحياءو مباريات حبية بين فرق الحياء.
4– تنظيم أمسيات غنائية فنية بالأحياء: عملت الجمعية من خلال تنظيم هده الأمسيات على فتح المجال أمام الطاقات الفنية الإبداعية للتعبير و التحرر من التقوقع و الانطواء.
5– محو الأمية و دروس الدعم لتلاميذ الأحياء: تم إعداد و تفعيل برامج محو الأمية و دروس التقوية.
6– الرحلات: عملت الجمعية على تنظيم رحلات استكشافية و ترفيهية لمختلف الأعمار من ساكنة الحي.
7– المخيم: بادرت الجمعية إلى فتح المجال لأطفال و شباب الأحياء للاستفادة من المخيم و كدا التكوين في هدا المجال (مجال التخييم).
8– إطلاق حملات التضامن: كانت هده الحملات تهدف إلى معالجة بعض المشاكل المطروحة لدى الساكنة إن على المستوى الاجتماعي و الاقتصادي و التربوي، و كدا على المستوى الأخلاقي الثقافي. الشيء الدي خلق جوا جديدا بالحي عبر نسج علاقات إنسانية تضامنية شعبية: تضامن سكان الحي مع المرضى و المعوزين، التضامن من أجل الحق في السكن و العيش بكرامة … .
* حملات من أخل مساعدة المرضي (السرطان، قصور الكلي، القلب، …).
* حملات من أجل مساعدة التلاميذ الأطفال الفقراء في الدخول المدرسي، و برمجة دروس التقوية و دروس محاربة الأمية.
* تضامن السكان فيما بينهم خلال المناسبات كشهر رمضان بتوفير المؤونة في تلك الشهر، و في عيد الأضحى بتوفير الأضحية للمعوزين الفقراء... .
* التضامن من أجل التزود بالماء و الكهرباء عن طريق الربط الجماعي و المساهمات لتغطية مصاريف الربط و التكلفة الاجمالية.
* التضامن من أجل الحق في السكن و عدم التشرد: و هنا يجب الوقوف على الإفراغات بالقوة العمومية و التي مست بعض الأسر من ساكنة حي القشلة معسكر الناظور، و قد كان يعتبر هدا الحي من بين الأحياء الجد مهمشة بالمدينة، و تعود الملكية العقارية لهدا الحي إلى الحامية العسكرية. ففي البداية كان جل سكان الحي من قدماء الجيش، و مع مرور الوقت و خلال العقود الأخيرة، و نظرا للوضعية الاقتصادية الصعبة و النمو الديموغرافي السريع عرف هدا الحي استقبالا و تزايدا كبيرا من حيث الكثافة السكانية بحيث تضاعف عدد سكانه بشكل خطير، و كان سماسرة السكن هم اكبر المستفيدين من هده الظاهرة.
و في تطور الأحداث، و للعمل على الحد من الترامي على ممتلكات الغير عمدت وكالة التجهيز العسكرية على رفع دعاوي قضائية ضد بعض الأسر بالحي و مطالبتهم بالإفراغ. و امام هدا الوضع التجأ السكان إلى جمعية الشريف الإدريسي التي دعت إلى عقد اجتماعا موسعا مع ساكنة الحي للوقوف على حيثيات و ملابسات الحدث. و بعد دلك قررت الجمعية عقد اجتماعا مفتوحا على كافة مكونات المجتمع بالمدينة من إطارات جمعوية و حقوقية و سياسية و نقابية. و قد خلصتلك الاجتماع إلى تبني جميع الحضور الحق في السكن حق لجميع المواطنين مع تحمل الجمعية المغربية لحقوق الانسان فرع العرائش متابعة و مباشرة هدا الملف.
و من هدا المنطلق تجب الإشارة إلى أن عمل الجمعية المغربية لحقوق الانسان بالعرائش كان قبل هدا المشكل يمكن القول عنه عملا نخبويا، لكن بعد الاجتماع المفتوح و تبنيها تدبير الملف و نزولها عند السكان بالحي أصبح العمل الحقوقي بمدينة العرائش عملا جماهيريا، و أصبحت الجمعية المغربية لحقوق الانسان بالعرائش تحضى باهتمام جميع المكونات بالمدينة. و صارت مدينة العرائش تتميز بحركة مدنية و حقوقية جد مميزة و جد متقدمة.
كما أن جمعية الشريف الإدريسي بالعرائش، و انطلاقا من الرؤيا الجديدة للعمل الجماهيري بادرت إلى تنظيم لقاء تشاوريا بتاريخ 05/11/2000 حول موضوع “من أجل هيأة فيدرالية لجمعيات الأحياء“ يهدف إلى جمع و توحيد جهود جمعيات الأحياء بمدينة العرائش بشكل خلاق و واع يساهم فيه المواطنون و المواطنات من ساكنة المدينة كمشروع لمدينة المستقبل.
مدينة تعمل على الإشراك الفعلي لمكوناتها في صنع القرار، و تتفاعل مع نسيجها الجمعوي و تدعم الحق في المواطنة عبر تكريس مرجعية حقوق الانسان بمفهومها الشمولي الكوني في تدبير الشأن العام المحلي من خلال هياكل تنظيمية ديمقراطية جماهيرية قادرة على التخطيط و رسم استراتيجية واضحة المعالم مع بلورتها على أرض الواقع وفق دراسات و مشاريع تستجيب و تلبي حاجيات الساكنة و المدينة في بعدها السوسيو اقتصادي.