العرائش نيوز:
عبد الرحمان لانجري
عند غياب القيم والمبادئ الراقية وإفسادها يطفو الفساد المبرمج ذوقا وأخلاقا وقيما لأنه ببساطة زمن الوجوه المزيفة، حيث هناك تحول ظاهر في عمل عدد من الجمعيات من الأنشطة الجمعوية المجانية والقائمة على العمل التطوعي، نحو العمل الجمعوي المأجور والأنشطة والمشاريع الممولة، كما أن هناك عموما ميل لدى بعض الجمعيات اليوم إلى تبني قيم جديدة مغايرة للقيم التي تأسس عليها الفعل الجمعوي. تلك القيم التي شكلت لزمن طويل الهوية الجمعوية. من نتائج ذلك أن العمل الجمعوي تحكمه أكثر فأكثر قيم الفعالية في التدبير أو التدبير وفق النتائج، الإدارة الرشيدة، الجودة في الخدمات إلخ.. وإن كانت غالبية الجمعيات ما تزال تحافظ على ارتباطها القوي بقيمها وأشكال تنظيمها الأساسية، ليس دائما كاختيار وجودي من قبل الجمعية، وإنما في أغلب الأحيان بسبب قلة الإمكانيات ولضعف رأسمالها الاجتماعي، الذي لا يتيح لها الولوج إلى الدعم
في زمن غياب القيم، في زمن التساقط السريع ..في زمن اختلال المسميات وتزويرها. في زمن يرتدي غياب القيم لأنها بيعت، زمن الانبطاح الفكري والروحي ونوم الضمير وقيمه الانسانية السامية.
ومن أجل وضع المشهد بصورة واضحة فبعد مشاهدة البرنامج الأسبوعي “نافدة” الذي تعده العرائش نيوز أود أن أوضح بعض النقاط حول ما جاء في كلام السيد النائب الاول لرئيس جماعة العرائش الصديق مشيج القرقري عن الذين ينتحلون صفة الفريق المحرك للمدينة العتيقة و ما قدمه من أفكار ومشاريع للتدخل في التراث والسياحة الثقافية، للذين يمتهنون قرصنة مجهودات الٱخرين أقول لهم #قرصنة_الأفكار_أخطر_من_قرصنة_البحار فكل ما يتعلق بذلك الفريق المحرك هو قرصنة موصوفة للفريق المحرك الأصلي لتثمين تراث العرائش
وكل المشاريع التي قرصنتها تلك الجمعية التي تزعمت فريقا وهميا مازالت مسجلة ضمن الميثاق الاقليمي للتراث وهي وثيقة أنجزها الفريق المحرك الاصلي سنة 2010 و 2012 تحت إشراف إدارة الثقافة وبتنسيق مع جماعة العرائش وجمعيات محلية.
و أخص بالذكر المشاريع التالية:
-مشروع إعادة تشوير أحياء المدينة العتيقة
-مشروع تشوير موقع ليكسوس الأثري.
– مشروع إحداث كشك سياحي ومسارات سياحية و دليل سياحي
-مشروع السياحة النهرية.
– مشروع التدخل في كنيسة سان خوسي وبنايات ذات طابع ديني..
وقد تم تنزيلها بشكل مغلوط ومشبوه.
مرفوقا بالوثيقة المرجعية لاشغال الفريق المحرك الأصلي الذي تمت قرصنته من طرف جمعية القصبة التي كانت كمستمع فقط داخل إحدى حصص الفريق المحرك الأصلي الذي أبدع وعمل بجد وأعطى جردا للمشاريع المقترحة لتثمين التراث.
وأخيرا أود أن أشير أن للعمل الجمعوي قيم و اخلاقيات و أعراف كما للعمل الحزبي كذلك و الإخلال بها هو شيء محزن ومقرف فمن يسمح لنفسه بسرقة الأفكار سيتمادى بسرقة وطن.
بدل أن يثني النائب الأول لرئيس الجماعة على الجمعية المشرفة على الفريق المحرك، كان عليه أولا أن يجيب عن التساؤلات التالية:
1_ ماهو السند القانوني الذي جعله يتعامل مع الفريق المحرك كجمعية معترف بها قانونيا على غرار باقي الجمعيات المرخص لها؟
2)ماهي دواعي انسحاب جميع الادارات من الفريق المزعوم؟
3) ماهي المعايير التي تعتمدها الجمعية المشرفة في اختيار الجمعيات المشكلة للفريق؟
4)ماهو تفسيره للانسحاب المتوالي لكل الجمعيات التي كانت تشكل هذا الفريق؟
5)ما هي المؤهلات العلمية والاكاديمية التي تخول لهذا الفريق التخطيط والتنفيذ في جميع الميادين الحساسة والتي تتطلب دراية وبحث معمق (التراث، البيئة، تأطير الشباب، السياحة، الرياضة الخ..)؟
