العرائش نيوز: الضفة الأدبية: العدد التاسع عبد السلام الفرتوتي انه ومن غير ما شك فان كتابات الاستاذ محمد اللعبي تثير شهية القراء باللغة الاسبانية … تعجبني كثيرا ملاحظاته و افكاره التي تتماشى طبعا مع ما يروج في الضفة الاخرى كيف لا و الرجل استاذ للغة الاسبانية … بمدينة طنجة ” شكون شافها كيبكي عليها و شكون ما شافتو كتبكي عليه” .. الاستاذ محمد اللعبي لعب دورا طلائعيا في التوثيق لتاريخ مدينة العرائش ، باللغة الاسبانية … كما انه يعمل على هذا التقارب المغربي الاسباني جاهدا … اعماله حول مدينة العرائش رائدة في هذا المجال … كما ان كتاباته تحظى بالكثير من الاحترام … فمجهوداته لا يمكننا الا ان نقدرها حق قدرها … و حتى على مستوى الانشطة التي يقوم بها … فانه يحوم حول تاريخ مدينة العرائش … ومحاولة استخراج النصوص المتعلقة .. بهذا التاريخ و نقدها … سنحت لنا الفرصة اليوم لنتكلم عن هذا الكاتب الذي نفخر به كاتبا رفيعا كما نفخر به ضمن اصدقائنا …
صديقنا عبدالسلام بلقائد المدير المسؤول عن جريدة “افاق الشمال” … لم يكن مهتما بما كان انيا فقط … لقد كان الرجل قارئا نهما للاداب ، محللا ممتازا للنظريات الادبية … يناقش الكثير من االافكار … يقاطعك كثيرا … وينصت اليك ايضا … و في جميع الحالات كان رفيقا متفهما … يحسن الانصات في جميع الحالات … كما كان يرغب في خلق حالات من التواصل بين الكتاب و المبدعين ، كما كان يصفنا الاستاذ عبدالسلام بلقائد…
كان يبدي الكثير من الاعجاب ببعض الشخصيات الفكرية .. و ابدى الكثير من الاعجاب بالكاتب احمد عبدالسلام البقالي … وتحدث بكثير من الاعجاب عن هذا الرجل… عن مؤلفاته ، عن اسلوبه… كتابات احمد عبدالسلام البقالي معروفة و لا تحتاج الى من يقدمها و هي كتابات لا تحتاج الى من يقدمها و هي تعبر عن نفسها … عندما نكون في زيارة مدينة اصيلة … هذه المدينة الاطلسية الجميلة بحدائقها الغناء و التي سماها اهل اصيلة باسماء كتاب و مثقفين … تلحظ تواجد حديقة الكاتب السوداني الطيب صالح الكبيرة … وحديقة الفيلسوف المغربي محمد عابد الجابري … و ايضا حديقة احمد عبدالسلام البقالي … ما ان تلج هذه الحديقة حتى تلحظ في الوجوه هذا الاعتداد بهذا الكاتب ابن هذه المدينة العملاق ( ت 2010) الذي درس بالمغرب و مصر و الولايات المتحدة … كاتب بحجم اصيلة و صيتها الجميل … كاتب يملا المكان … اصيلة احتفت السنة التي ودعناها باحدى دول الخليج… و الحق يقال ان هناك البعض من مظاهر الاشراق تصلنا من هذه الدول ، من ذلك مجلة الدوحة ، مجلة العربي و الكثير من المجلات و الكتب التي كانت و لازالت رائدة… الخليج مع اكتشاف النفط ظل يلعب دورا اساسيا في الاقتصاد العالمي و هكذا اهتمت الادارات الامريكية و الغربية بهذه الدول و في نفس الوقت اهتمت بنظرة هذه الدول السياسية الى قضايا المنطقة و من بينها ام القضايا العربية القضية الفلسطينية … وبهذه المناسبة نترحم على روح الملك عبدالله خادم الحرمين الشرفين ونتمنى ان ترى قضايا المنطقة العربية طريقها الى النور في عهد خلفه سلمان بن عبدالعزيز لما للسعودية من ثقل سياسي اقتصادي في المنطقة و ان يكون العهد الجديد عهد تقارب لا اختلاف في محاربة للفقر و الجوع في اية بقعة…
في اليمن السعيد الوضع جد متدهور و قتلى يرتفع عددهم و يسقطون بين الفينة و الاخرى …و حبل التواصل بين الفلسطينيين و الاسرائيليين ليس شغالا … و المنطقة اليوم تعرف صراعات كثيرة … و الغرب اصبح له مبرر للتدخل في اي منطقة تشتعل فيها النزاعات و احيانا حتى قبل ان تشتعل هذه النزاعات …
كتب محرر هذه السطور يوم 24-9-2002 كمذكرات …” حسب ما يظهر فان الانسان كان يرغب منذ اقدم العصور في التغلب على بعض الظواهر الطبيعية مثل الرياح الشديدة و الحرارة القوية . كما كان يرغب في التغلب على بعض الحيوانات التي كانت تشكل خطرا عليه . ولذلك كانت رحلة الانسان شاقة و طويلة فلم يتغلب على كل تلك الظواهر الطبيعية دفعة واحدة ، كما انه لم يستطع ان يستانس كل الحيوانات في وقت قصير. لقد تطلب منه كل ذلك الجهد الكبير و االعمل المتواصل حتى يضمن لنفسه البقاء . فمن الجماجم المتفرقة التي تم العثور عليها متفرقة في بقاع العالم . الى بعض الادوات الحديدية و الحجرية البسيطة االتي تم العثور عليها . كل ذلك يصور حالة الصراع الطويل الذي امتد الاف السنين، و الذي حاول الانسان خلاله كسب اشواط على حساب االطبيعة القاسية . ثم هناك الاف اخرى من السنين اكتشف فيها الانسان الزراعة و عرف خلالها نوعا من الاستقرار جره الى ان يعرف الارهاصات الاولى للحضارة”.
من هو الفنان ؟ بقلم الاستاذ عبدالسلام بلقائد
وهو قد ابدع و نحت و خلق مصطلحات جديدة لم تكن من قبل ، و هو يمجد شرف اللغة العربية و كل المبدعين قديما و حديثا ، يقول في معرض حديثه عن من هو الفنان .. ” يقول ميكيل انجلو .. ان الرسام ليصور براسه لا بيده ، و الفن الاصيل عند رودان ..ثمرة انسجام ينفذ ببصيرته الى عمق الظواهر و الاشياء . فتنكشف له بالتالي “جوهر ” المعطيات الخارجية على نحو حدسي .
وذلك بفضل عمق ملاحظاته الثاقبة المتغلغلة في بواطن الاشياء و المعاني ، فالفنان المنتج ليس هو فقط ذالكم االعصابي الذي كابد وتسامى بضغوطه الليبيدية من مرحلة الصراع اللاشعوري الى لحظة الانجازات الفنية خارجيا ، و الفنان المنتج ليس كذلك فقط تلكم الدمية التي تتمارس عليها الروح اللاواعية الجمعية و الدينامية الانسانية كل ضروب المحن الاستيقية لافراز ” المولود الفني كما استنتج فرويد و يونج …، “بل عان الفنان في نظر الفيلسوف… الخلق … هو توفر ضرورة على ” استعدادية حدسية ” يسبر بواسطتها غور الاشخاص و الافكار و القيم، و هو كذلك من سخت عليه الطبيعة بادوات حسية ” صحية ” تلتقط و تتفاعل و تسجل عميقا ما نعجز يوما عن ملاحظته و تخزينه و توظيفه استقيا من معطيات العالم الفزيقي و الثقافي “.
وفي نظره ان المهارة و الصنعة و المراس قد تعلم في المعاهد والمدارس و يتعاطاها جمهرة وافرة من البشر ، دون ان يكونوا فنانين ، اي ان الممارسة وحدها لا تخلق الفنان ابدا .
كما يفرق بين التقنية و بين الفن . وبين الصانع و الفنان . كما فرق كانط بين “الفن” و ” المهارة” او الاتقان .
و تعتبر الدكتورة اميرة حلمي مطر في كتيب لها (فلسفة الجمال) ان الفنان هو ذلك الانسان الذي وهب قدرة المخادعة ، انه القادر على ان يقدم الصورة فنظنها حقيقية ، و يحضر الغائب فنتمثله حاضرا امامنا … و الفنان انسان مخادع ، و لكن مخادعته تبهجنا ، و تشجينا ، وحين نحاول البحث عن سر هذه البهجة و مصدرها نلتقي بالجمال.
و اننا نجد ان محاولة تعريف من هو الفنان ؟ لا نبتعد كثيرا عن محاولة تعريفنا ما هو الفن ؟ حيث ان هناك علاقة جدلية بينهما . من حيث ان الفن ما هو الا نتاج الفنان ، و ما نحاول التاكيد عليه ، هو ان شخصية الفنان تختلف عن شخصية الانسان العادي ، و الفرق بينهما واضح وجلي . حيث ابان ذلك كل من علم النفس و فلسفة الجمال التي تتخذ من الجمال موضوعا لها . و التحليل النفسي للبنية النفسية و العوامل المؤثرة التي تصنع الفنان . خاصة و ان سغموند فرويد اعتبر (حسب الواد)
ثم يعود مصطفى النهيري الى قضية و مسالة مهمة ، هي ان الامكانيات المادية و الالات و الادوات لا تصنع فنا .
|
شاهد أيضا
تعليقات